¿Los principios en los que se basó el movimiento Hippie son relevantes en el mundo de hoy? ¿Puede haber otro movimiento en una era donde la lucha para competir y sobrevivir se haya convertido en la agenda principal?

Answer 1

En primer lugar, me alegra que me hayas pedido que responda esta pregunta. Espero hacer justicia a la solicitud.
Los años sesenta y la contracultura hippie son sinónimos. Pero lo que llamamos los años sesenta difieren de un país a otro. A pesar de esos debates, todo lo que los hippies querían hacer era crear una sociedad mejor. Los años sesenta produjeron una explosión de comunas en todo el mundo, al menos en Europa y América del Norte. Había cientos de comunas urbanas y rurales de corta vida, cada una con su propia idea de un mundo utópico.
La prensa también estaba fascinada con estas comunas, ya que practicaban el amor libre (algunos lo hicieron, otros no), como Drop City, Hog Farm y Kerista en el distrito Haight Ashbury de San F’risco. Algunas comunas sirvieron como ‘casas de seguridad’ para activistas contra la guerra que evitaban arrestos. La prensa también condenó todos estos asentamientos hippies por albergar radicales peligrosos. Pero la esencia de todos los hippies era una perspectiva compartida para vivir una forma de vida más libre, no violenta y menos materialista. Ya sabes, la mayoría de estas comunas todavía están allí, lo que significa que al menos algunas personas encontraron lo que estaban buscando.
Como saben, muchas personas e incluso grupos de rock en los años sesenta fueron influenciados por el misticismo oriental, la filosofía india, el hinduismo y el budismo. Algunas personas argumentan que los asentamientos hippies que más se parecían a las comunidades anteriores en realidad no estaban influenciados por ninguna religión oriental, excepto la novela utópica Walden Two de BF Skinner. La comuna más conocida para seguir el modelo skinneriano, Twin Oaks en Virginia, se ha alejado mucho de ella. Otros como Los Horcones en México todavía siguen el mismo camino.
En general, creo que los principios que siguieron los hippies siempre han estado allí, pero se han manifestado de diferentes maneras. Todavía se ve cómo se manifestará en el siglo XXI. Pero, para repetir lo que dijo Jayrajsinh Chavda, primero debes alejarte de las redes sociales y la tecnología enfermas … y nuestra generación no puede pensar en hacer nada sin estas herramientas. La necesidad de competir y sobrevivir siempre ha sido la agenda del hombre. Aunque hay muchas personas que llevan un estilo de vida ecológico por poco dinero. Deberíamos aprender algo de nuestros propios aldeanos.

PD: te recomiendo que pases por las obras del dibujante Robert Crumb. Aunque no era hippie, fue un artista de cómics underground en los años sesenta y la influencia es más que explícita en todas sus obras. Te dará una visión real de los años sesenta. Hay una tira cómica de cinco páginas titulada I Remember the Sixties, que es particularmente mi favorita. Además, lea las obras de la activista contracultural de los años sesenta Abbie Hoffman (que no debe confundirse con Albert Hoffman, descubridor del LSD), especialmente Steal This Book y Revolution for the Hell of It . Casualmente, el libro contiene muchas de las ilustraciones de Crumb.
Por último, por los viejos tiempos, lea este artículo que apareció en el National Geographic Traveler Countercultural California Dreamin ‘. Esto es lo único a lo que puedo proporcionar un enlace. Desearía poder compartir los trabajos de Crumb o Hoffman contigo. Si también encuentra material sobre los años sesenta, comparta.

Answer 2

Bueno, yo diría que el movimiento Hippie no es universal. En muchos aspectos, es una historia de dos Américas. Al igual que en las décadas de 1960 y 1970, no todos se ponían tye-dye y se ponían flores en el pelo. Había una gran población, una mayoría muy probablemente que no tenía nada que ver con los hippies. Fueron a trabajar, se casaron, tuvieron hijos, comenzaron vidas y tomaron el camino más tradicional. Lo mismo es cierto hoy.

Creo que la cultura hippie de hoy no es tan similar a lo que fue en los años sesenta y setenta, pero requiere mucho más esfuerzo participar en ella. La cultura hippie de hoy es un molde del hippie pasado de la década de 1960 en la nueva era actual. Internet y la tecnología son partes tan importantes de la vida actual que, para vivir un estilo de vida hippie simple, se necesita más esfuerzo para mantenerse alejado de las tecnologías modernas. No hay forma de que un hippie de la década de 1960 pueda sobrevivir en la cultura actual de los medios digitales y el fácil acceso. No es probable que todos vivan completamente de la tierra y no participen en la sociedad, pero a pesar de que no es probable, la gente todavía lo hace. En la década de 1960 no había tentación de iniciar sesión en Facebook o leer un blog porque no existían. Aunque la cultura hippie parece continuar en algunos lugares y me parece que, de alguna manera, esta generación es un regreso a la era hippie. Entre un grupo selecto de graduados universitarios en su mayoría de familias más ricas y educadas, se ha decidido alejarse del consumismo hacia un espíritu de bricolaje, donde el objetivo es dejar una huella pequeña. Las generaciones más jóvenes de hoy están adoptando la cultura hippie contra los protocolos del gobierno y protegiendo el mundo natural que lentamente comenzó a deteriorarse. Abrazan la sensación de libertad que reciben de ella, así como los valores del antimaterialismo y la no violencia. Cientos de comunas todavía operan en todo el mundo, algunas incluso prosperan.

Entonces, ¡la cultura hippie todavía existe! Pero estos hippies modernos todavía tienen teléfonos celulares y automóviles; no están caminando por el país, haciendo autostop en las carreteras interestatales para llegar a la comuna más nueva. Publican en blogs y sitios sobre sus hallazgos y nuevas áreas que están explorando como lo hizo usted. En lugar del Catálogo Mundial de la Tierra, se han cambiado a un espacio digital donde pueden comunicarse entre sí en todo el país. Se reúnen para difundir ideas como tú y yo y mantener viva la cultura incluso hoy.