¿Por qué las mujeres judías ortodoxas no usan pantalones?

Este es uno de esos temas que pone a lo “moderno” en que soy un judío “moderno ortodoxo”.

El usuario de Quora mencionó los motivos de la regla de solo faldas:

  1. La comunidad judía ortodoxa los considera inmodestas, ya que se puede ver claramente la figura de una mujer.
  2. La Torá (= Pentateuco) establece claramente que un hombre no debe usar ropa destinada a mujeres, y las mujeres no deben usar ropa de hombre.

Por lo tanto, la mayoría de las comunidades ortodoxas mantienen y hacen cumplir la regla, y en consecuencia las mujeres de esas comunidades no usan pantalones.

Las comunidades ortodoxas modernas y los rabinos, sin embargo, piensan que hoy en día, los pantalones no son el más mínimo problema.

Yo creo eso:

  • El primer punto planteado, la inmodestia, es extremadamente subjetivo y, a veces, también puede ser bastante hipócrita. ¿Qué significa ser inmodesta? Si una mujer usa una falda ajustada que muestra, bueno, todo, ¿ se considera eso más modesto que usar un par de jeans genéricos? Parece que muchas personas se han obsesionado con el debate sobre faldas / pantalones y han olvidado lo que realmente significa modestia.
  • Y mientras estamos en el tema, si un hombre sale corriendo en pantalones cortos extremadamente cortos, ¿se consideraría inmodesta? Más importante aún, ¿alguien realmente le diría que lo son? Mantener a hombres y mujeres con diferentes estándares es hipócrita y misógino.
  • La razón # 2 para la prohibición no parece ser válida hoy en día, cuando la mayoría de las mujeres usan pantalones de todos modos. ¿Por qué todavía se considera que los pantalones son ‘atuendos exclusivamente para hombres’ cuando esa definición ya no ha sido cierta durante la mayor parte de un siglo? Aún así, el cambio no es necesariamente algo que sea particularmente bienvenido en las comunidades judías ortodoxas que desean mantener intactas sus tradiciones, por lo que puedo entender por qué algunas personas se sienten muy fuertes al respecto.

Para ser justos con las ramas del judaísmo que son más estrictas con respecto a este tema, me gustaría señalar que en la gran mayoría de los casos, los hombres mantienen altos estándares con respecto a su propia modestia, evitando usar camisetas ajustadas o incluso quitarse la camisa mientras se baña en un área pública, por lo que generalmente no es algo que se dirija explícitamente a las mujeres.

Aún así, creo que todo el asunto se ha desproporcionado, y que es hora de que algunas personas echen un buen vistazo a cómo pueden mejorar ellos mismos en lugar de mirar la forma en que alguien se viste.

No voy a responder la pregunta otra vez; otros han hecho un trabajo mucho mejor de lo que puedo esperar. Pero leer esta pregunta, y las respuestas, me recuerda un pasaje de un libro de Meir Shalev (creo que fue “Esaú”, pero podría estar equivocado). No es un spoiler, y IIRC ocurre muy temprano en el libro.

Describe cómo el nuevo gobernador británico y su esposa conducen hasta Jerusalén después de que termina la Primera Guerra Mundial, y son recibidos por la comunidad judía local. La esposa, siendo una mujer británica moderna, sale del automóvil en sus pantalones, y de repente se le recuerda a cada hombre judío que no solo las piernas de su esposa se encuentran en un lugar específico del cuerpo. Esto, por supuesto, lleva a una gran consternación …

Ahora, en mi opinión no religiosamente educada y estrictamente secular, siento que tales reglas “Tzniut” se derivan de dos supuestos básicos:

  • Los hombres tienen impulsos incontrolables que pueden ser provocados por cualquier tipo de tentación.
  • Las mujeres son propiedad de “sus” hombres (esposos, padres, hermanos) y es su responsabilidad proteger los derechos de propiedad de sus hombres.

Por lo tanto, si esos derechos de propiedad son violados de alguna manera por otro hombre, es principalmente culpa de la mujer no hacer un trabajo lo suficientemente bueno para evitar la tentación (por ejemplo, usar pantalones) y / o ponerse en peligro por los impulsos incontrolables del otro hombre. (por ejemplo, estando solo en una habitación cerrada con él).

Esto no es exclusivo del judaísmo, por supuesto. Las mujeres musulmanas tienen que lidiar con los mismos supuestos, al igual que las mujeres en otras culturas menos modernas. No ayuda que el judaísmo sea altamente prescriptivo (es decir, tiene muchas reglas muy específicas). Esto hace que adaptarse a los tiempos cambiantes sea más desafiante, porque incluso si una regla tenía sentido en el momento en que se promulgó, cambiarla o eliminarla cuando ya no tiene sentido puede ser un desafío y requiere una autoridad religiosa muy fuerte (como Ovadiah Yosef, cuyo decisión que alguien mencionó en otra respuesta).

Como muchos han escrito, las dos cuestiones de por qué las mujeres no usan pantalones son:

  1. Los estados de la halajá; Los hombres no deben usar ropa de mujer y las mujeres no deben usar ropa de hombre.
  2. Los hombres y las mujeres deben vestirse modestamente.

Entonces, solo los muchos comentarios en las otras respuestas, encontraron el problema que realmente debe abordarse. No es suficiente usar una falda, ni usar una camisa ajustada, sino estar cubierto para ser considerado modesto. Hay que ser modesto. El punto no es mostrar los cuerpos de uno (tampoco es necesario ocultar los contornos de los demás. De hecho, he escuchado que es mejor usar pantalones anchos donde no hay una delineación real sobre una falda ajustada. El punto de Modest es sin revelar todo lo que debería estar oculto a nadie en la calle.

Es un equilibrio. Las mujeres deben ser atractivas, pero no provocativas. Entonces, si una mujer usa una falda, debe ser lo suficientemente larga como para que cuando suba las escaleras, el hombre detrás de ella no vea todo, y lo suficientemente ancha como para que pueda dar los pasos normales. Las camisas pueden ser ajustadas, pero no ajustadas, donde no queda nada para la imaginación. Y como se menciona en una de las respuestas; los hombres también deben ser modestos, no caminar sin sus camisas o usar pantalones cortos que sean extremadamente cortos.

En los círculos sefardíes (y ahora muchos dati leumit) las mujeres siempre usaban pantalones debajo de la falda, lo cual no es un problema en absoluto.

Algunos lo hacen.

En comunidades más tradicionales, especialmente entre Ashkenazim, los pantalones pueden considerarse esencialmente ropa masculina. Por esa razón, las mujeres se abstendrán de usar pantalones, ya que la Torá prohíbe los travestis.

En muchas culturas hoy en día, los pantalones son efectivamente unisex. Por lo tanto, en algunas comunidades ortodoxas, particularmente aquellas que están más integradas con la sociedad secular circundante, algunas mujeres eligen usar pantalones.

Básicamente por la misma razón que las mujeres en Occidente no usaban pantalones. Fueron percibidos como ‘ropa de hombre’ y sexualmente provocativos.

En la década de 1920, las mujeres occidentales salieron de ese modo, pero hasta finales de los 60 y principios de los 70, la mayoría de los ‘pantalones’ femeninos (*) eran muy ‘femeninos’ y parecían ‘diferentes’ del equivalente en la ropa masculina. (Cremallera en la parte delantera de los ‘pantalones’ de una mujer … Dios no lo quiera … las cremalleras estaban a un lado o hacia atrás, o tal vez a ambos lados … luego había azul marino de los hombres … botones en el costado, con cordones en la espalda … pero estoy divagando …). Como nota, Elvis fue “criticado” por sus movimientos “pélvicos” mientras cantaba, y muy a menudo le dispararon para la televisión de la cintura para arriba …

Existe un requisito bíblico de que hombres y mujeres usen ropa que sea claramente ‘para hombres’ o ‘para mujeres’. Pero los detalles se dejan sin definir.

* La palabra ‘pantalones’ en el Reino Unido puede tener connotaciones de lo que la gente en los EE. UU. Puede llamar ‘calzoncillos’ o ‘ropa interior’ … lo que permite que ‘Conozca un lugar en Francia donde las mujeres no usan pantalones …’ … más inteligible … en una época en que ninguna mujer normalmente usaba pantalones …

Esa es una vista centrada en Ashkenazi.

Muchas mujeres ortodoxas sefardíes usaron pantalones durante siglos, y lo consideran más modesto que las faldas. Desafortunadamente, la homogeneización del judaísmo a menudo significaba perder la diversidad de lo que significaba ser judío.

Muchos rabinos Ashkenaz dicen que es inmodesta y se parece a la vestimenta masculina.

El sefardí Ovadia Yosef dictamina que el uso de pantalones por parte de las mujeres no está prohibido debido a que las mujeres tienen prohibido usar ropa de hombre. Aunque tiene reservas sobre las mujeres que usan pantalones, cree que la moda de las minifaldas es mucho peor; eligiendo el menor de los dos males, le ordena al director de una escuela que permita a las niñas, como medida temporal, usar pantalones (YO 6, Yoreh De’ah 14). Ovadiah Yosef

Entonces es complejo.

Creo que este comportamiento se basa en Deuteronomio 22: 5.

El atuendo de un hombre no estará sobre una mujer , ni un hombre puede vestir la ropa de una mujer porque quien hace estas [cosas] es una abominación al Señor, tu Dios.

Devarim – Deuteronomio – Capítulo 22 (Parshah Ki Teitzei)

Entonces, algunas religiones, entre ellas el judaísmo [ortodoxo], prohíben que las mujeres usen pantalones, incluso pantalones diseñados para mujeres.

Hay otras razones, dadas por las otras maravillosas respuestas a esta pregunta, pero este es el comienzo de este mandamiento en particular. Es el número 71 en esta lista: los 613 mandamientos Sí, en realidad es un mandamiento.

Quizás Ashkenazim no, pero 1) Los judíos sefardíes permiten pantalones holgados con una túnica que se encuentra a menos de 4 pulgadas de su rodilla. Y 2) de acuerdo con los sefardíes, los hombres tienen un código de vestimenta similar y no se les permite usar pantalones ajustados y preferiblemente deben usar una chaqueta corta o algo que sea largo y disimule la forma del cuerpo del hombre a menos de 4 pulgadas de la rodilla . Por lo tanto, los hombres y las mujeres no pueden mostrar la forma del cuerpo hasta cerca de la rodilla.

Ahora, lo que las personas hacen y lo que se supone que deben hacer son dos cosas diferentes

Muchos lo hacen, depende de la comunidad. Faldas y vestidos no fueron revelados en el Sinaí: la prohibición de la Torá contra el uso de la ropa del sexo opuesto es una prohibición contra el travestismo, y muchos rabinos todavía lo entienden de esa manera. Muchas mujeres ortodoxas usan pantalones hechos para mujeres . No se visten como hombres.

El hecho de que el uso de ropa del género opuesto esté prohibido no significa nada, porque la definición de la ropa de mujer puede cambiar.

La razón es simplemente debido a ciertas preferencias en la halajá (no estoy seguro de qué) de que las mujeres no deben tener ropa ajustada en sus piernas o algo así.

Dicho esto, muchas mujeres ortodoxas modernas usan pantalones. No creo que haya un problema en la halajá con respecto a las razones por las que dicen que lo hacen, pero probablemente no sea nada grave, ya que hay muchas cosas peores que la gente no observa. En general, la mayoría de la gente no le dice a una mujer que deje de usar pantalones.

Hay dos razones:

  1. Se consideran inmodestas para las mujeres.
  2. Se consideran ropa de hombre y así como está prohibido que un hombre use un vestido, está prohibido que una mujer use pantalones

Saul menciona que hay algunas comunidades donde las mujeres usan pantalones en las comunidades ortodoxas; esto generalmente está en el ala izquierda de la ortodoxia moderna y no se considera una práctica aceptable en la gran mayoría de las comunidades.

Puede escuchar una interesante discusión halájica desde una perspectiva ortodoxa moderna sobre este tema aquí:

Ten Minute Halacha – Mujeres con pantalones

La mayoría de las autoridades ortodoxas consideran que los pantalones son inmodestos para una mujer judía, ya que revela el contorno del cuerpo de sus piernas. Es parte del estilo de vida sagrado que la Torá espera de nosotros.

Muchas personas parecen estar confundidas acerca de esto.

Aunque tiene sentido por razones de modestia, la razón real es que la Torá prohíbe vestirse como el género opuesto.